新闻 | 下载 | 专题

首页> 养猪信息> 开云app充值> 正文

《西游记》里猪八戒的形象可谓家喻户晓。在云南保山市的一个村子里，就供奉着八戒的塑像。逢年过节，老百姓都会来这里拜一拜，祈求“天篷元帅”赐福。这个村子原名高老庄。当地的村民说，八戒就是从这里出家，然后随唐僧去西天取经的。而吴承恩所写的八戒，就出自当地有关猪八戒的传说。难道吴承恩来过这个偏僻的小山村？如果不是，如何解释这座全国唯一的八戒庙？带着疑问，我们走进西庄。

村民读过《西游记》？

在《西游记》前就有猪八戒形象

出云南保山市西北方向8公里，板桥镇有个村子，村子原名高老庄，后改名为西庄。村子里有一座八戒寺，供奉着猪八戒塑像。走进寺庙，就能见到猪八戒挺着大肚子、肩扛钉耙，雄纠纠地站着。在寺庙正面，供奉着观世音菩萨。村民们往往在拜过观世音菩萨后再拜八戒。

寺庙的院子现在是西庄村老年协会的活动场所。76岁的副会长张正文说，早先猪八戒塑像是放在正殿的，后来村民们捐钱供了观音像，八戒就让位于正殿的左边。

《西游记》第十八回《观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔》，描述了猪八戒在高老庄娶亲的故事。张大爷说，他家世代都住在这里，早在他的老祖时，村里就流传着关于猪八戒娶高小姐为妻的传说。他曾听说，八戒的故事早在明朝初年就在当地广为流传。张正文说，西庄村原名高老庄村，村里财主的女儿高翠兰美丽聪明。不想，一个猪脸模样的人投错了胎，因为爱上了高小姐，便变成人样上门求亲，成亲后暴露了原形。不过，高老爷念其憨厚能吃苦耐劳，便认了这个女婿。

“这个版本在我们村里祖祖辈辈流传。我们的祖先根本不知道什么《西游记》，在他们讲这些故事时，《西游记》还没有‘出世’呢！”张正文告诉我们，在西庄村村后不远处的山箐就叫八戒箐，那是八戒喝水的地方，河叫八戒河。村后的山梁上有块地，叫八戒地。村后有座山，在他老祖活着时，村民们叫它八戒山。在西庄村的旁边有一个村子，叫浪坝村，土话就是烂坝村，是“天篷元帅”得知自己投错了胎，非常恼怒，用猪头拱出来的……

吴承恩来过西庄？

祖先中曾有人跟吴承恩接触过

据史料记载，吴承恩是明朝初年江苏山阳（今淮安）人。《西游记研究资料》一书中载，从吴承恩的出生年月看，他共活了80多岁。但据有关研究资料看，吴承恩并没有到过永昌郡（今保山）。那么，《西游记》中猪八戒的传说为什么与西庄村的八戒传说如此相似呢？

张正友说，据他的祖上说，西庄村原是灌木丛生之地。明朝初年，戴氏、高氏两大家族先从江苏迁入此处。之后，董姓、张姓、蒋姓、高姓相继迁入，人烟开始逐渐兴旺。而这个不毛之地，则被村民取名为“小岭岗”。“这个八戒庙最先在小岭岗，130年前搬到现在卧佛寺旁边的这个地方。”张正文说，随着高姓人家的势力、财力逐渐扩大，高家受到当地百姓的拥戴，之后小岭岗便正式定名为高老庄村。

西庄村大多数老人都非常肯定地说，在吴承恩生活的早期，即明洪武年间，是中原移民边陲云南最多的时期。“我们的祖先就是从南京应天府过来的。”老人们说，吴承恩是江苏淮安人，云南这边移民过来的人与其有过接触。张正文说，2000年，村里一个叫张海元的人到江苏考察过，“证明我们村里的戴、高、蒋、张几大姓是南京应天府所辖的柳树湾和上元县等地方的人，而董姓就是江苏淮安人。”张正文极力表示，明朝初年，董家曾迁往云南保山，但因那时这一地带系烟瘴之地，他们中的一部分人只好回到淮安生活。“当时吴承恩到董家看望大难不死的董姓亲戚，便从这位亲戚那里获得了关于猪八戒的传说故事。”老人说。

据西庄村董氏后人说，当时吴承恩听说了这个故事后，本打算与董氏亲戚来云南一探究竟，但因路途遥远，加上他年事已高（据说当时他已60多岁），只好作罢。之后，我们便在《西游记》里看到了与保山西庄村流传的故事几乎一模一样的猪八戒的故事。点击下一页更精彩

上一页 ：中国品牌猪肉进入加速发展期 下一页：最后一页